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我在三国教书那些年

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第一百七十三章 不给恶人机会
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  这些牲口们是活物,也是军队中重要的一员。

  车夫偷麸皮和豆粕只是个例,却反映出目前义军对牲口的管理上存在很大漏洞。

  牲口很重要,不容有失,李孟羲和刘备认真商议了很久,两人都一致认为应当有更细化的管理方式。

  而更细化的管理方式,是由李孟羲提出和完善的。

  更细化的牲口管理细则如下:

  一是把喂养牲口的车夫统一管理,同一时间喂牲口,同一时间有专门的人逐一检查,但凡有少喂或是偷懒不喂牲口的人,一经发现,依令重罚。

  二是“勒物记名”,每一头牲口(喵)交给一名车夫去管,不管什么原因,谁的牲口死了,就重罚。

  李孟羲提出的重罚方式是,罚没口粮,或是抽鞭子。

  刘备微微摇头,笑而不语。

  李孟羲心知刘备必有其他看法,问刘备如何看。

  刘备说出了和李孟羲迥异的处罚方法,不罚没口粮,抽鞭子可以,但是抽完鞭子,偷懒没喂牲口,或者牲口死了的乡勇,必须得赶出去,赶到民夫营去,不得再干车夫。

  李孟羲有些不解,目前所说义军战斗力还未形成,但是乡勇们的战力远强于普通民夫,刘备把乡勇赶走,李孟羲认为太过了。

  看刘备茫然,刘备看着李孟羲,缓缓道来,“孟羲,你说要罚没口粮,这口粮是何物?身家之重。罚粮太过。”

  “若是你,孟羲,你因没喂牲口,被执法军士抽了几十鞭子,是你,你作何想?”刘备反问李孟羲。

  “……我,我会下次好好喂牲口,以防再被抽。”李孟羲迟疑道。

  刘备笑着轻轻摇头,“知错能改,此为好人,此其一也。然人有百态,有好人,有恶人。好人如你,被抽了鞭子,便兢兢业业,不敢再犯错。而世上尚有坏人,若坏人因抽了鞭子怀恨在心,不敢直面执法军士,反而鞭打脚踢迁怒于牲口,牲口何罪受此折磨。

  而你我诸事繁忙,又不可时时盯着,如之奈何?”

  刘备谆谆教导,
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