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我在三国教书那些年

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第三百七十六章 古人不输今人
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  度。

  战车速度极快,所以卷起的气流能把烟吹到很高的地方。

  而人走动时扬起的尘土,气流不像战车奔驰时那么大,所以,步兵方阵的烟尘是广阔而低矮的。

  同样,若发现烟尘一缕缕,则必然是敌军拖曳树枝用来迷惑我军的。

  此处,可归属于情报部分。

  李孟羲细观,几乎叹为观止。

  其实,古人为何用观烟尘的方法来观阵呢。

  这是因为,古人没有望远镜,目力不能及远,敌阵远了,远远看去只能看见黑压压的一片人,无法看到敌阵的细节,所以,只能通过烟尘来判断。

  当科技点出了望远镜之后,甚至点出卫星之后,此观阵之法,就没有什么用了。

  辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也。

  措辞谦卑,但却在加强战备的,是敌人在准备进攻;措辞强硬而又做出要进攻架势的,则是要准备撤退。

  轻车先出,居其侧者,陈也;无约而请和者,谋也;奔走而陈兵车者,期也;半进半退者,诱也。

  轻车先出,部署在两翼的,是在布列阵势;敌人尚未受挫,却来请求讲和的,是敌人在搞阴谋;敌人急速奔走而布列战车的,是在期待同我决战;欲进不进,欲退不退的,是在诱我上钩。

  杖而立者,饥也;汲而役先饮者,渴也;见利而不进者,劳也。

  敌兵斜倚兵杖而立,是饥饿的表现;役卒汲水而先饮,是干渴的表现;敌人见利而不去夺取,是疲劳的表现。

  鸟集者,虚也;夜呼者,恐也;军扰者,将不重也;旌旗动者,乱也;吏怒者,倦也;粟马肉食者,军无粮也;悬不返其舍者,穷寇也。

  乌鹊群集,下面必无敌人;夜间惊呼,是恐惧不安的表现;军士自相扰乱,是将帅威令不重的表现;旌旗摇动不整,是军纪不严队伍混乱的表现;军吏烦怒,是军队疲惫的表现;杀马而食,是军队缺乏粮食的表现;饮具悬置不用,军不归幕而暴露野宿,这就是计穷势极而准备拼死的
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