第九十三章 热爱医学的两兄弟（二）
，李时珍不禁得意了起来，于是他挺起腰身便神采飞扬地冲郝书生讲道：“那当然了，这本书可是古往今来的第一医书啊！我爹爹曾经告诉我，他说这本书在中华医学界里的地位甚至在《黄帝内经》之上！”
说这句话的时候，李时珍还下意识地朝空**了拱手，接着他又转过头来，略显认真地对郝书生说道：“不过，在你学习这本书之前，我还是得先跟你讲一讲咱们祖师爷张仲景的故事，否则我怕你到时候会领悟不透。”
“好好好，那太好了！谢谢时珍兄弟，谢谢时珍兄弟！”
郝书生这一感谢，顿时弄得李时珍是心花怒放，于是他二话没说就把自己知道的东西统统抖搂了出来。
“要讲明白张仲景，那咱们还得从中华医学的源流说起。
话说，在汉代以前，咱们中华医学一共有两个主要流派，即临床医学流派和医学理论流派。
临床医学流派又称为‘神农派’，其是以研究遣方用药为主的，代表书籍有《神农本草经》和《伊尹汤液经法》，而理论医学流派，则是以研究医学基础理论为主的，其代表书籍为《黄帝内经》。
这两个流派可以说是咱们中华医学的鼻祖。
可惜的是，从上古一直到汉朝末年，这两个流派都是各自发展各自的，从未能实现真正地融合。
一直到张仲景的出现，才彻底解决了这个问题！
仲景先师在他的皇皇巨著《伤寒杂病论》中一举将这两个流派完整地融合到了一起，也正是从那时开始，咱们中华医学才真正建立起了以理法方药为主体的辩证治疗体系。
并且一直传承至今！
因此，可以毫不夸张地说，张仲景就是中华医学的真正奠基人！
我记得本朝的大文豪徐熔曾经这样评价过仲景先师，他说：‘唐宋以来，名医虽多，但皆不出仲景书，其议论方定，增减变易，千状万态，无有一毫不出于仲景者。’，由此可见仲景先师对后世医家的影响之深！
另外我还记得一个故事，话说
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