不堪来，但他自觉无能为力，且一心却只为习道术，由此真人便对庐陵王终将在与自身教授中得以悟出治国之道一事，心存怀疑。
道心虽未变，却已生疑，见庐陵王之相，亦非彼时初见之相，于是真人便明了，即便自身有动移将来之力，及眼下创造出的一切条件，却分毫不能撼动已发生过的事。
许是过去数日尽数由自己设计的关隘，反而导致眼下庐陵王关心世事而不得，只求仙法道术，以保自身周全。
“敢问真人，此法器十九种，究竟是为何十九种？”
“若不以其重大小用途论，分别为鼓、钟、法尺、法绳、法剑、筶、法印、手炉、龙角、令牌、念珠、木鱼、水盂、净板、拂尘、圭简、如意、法旗、八卦镜。”
真人如数家珍，一时也竟未问庐陵王为何有此一问，便又加上一句，“十九件中，并未皆是日常须用之物，亦同眼下贫道与殿下所相谈之事，并无关联，缘何突发此问？”
“真人多虑，此刻如此一问，便是心想他日若得以顺坐龙榻……即便不得顺利，但凡于朝中求得一官半职，定为真人定制一套十九法器，置入此玄元皇帝庙中，任真人所用。”
彼时真人只以此为庐陵王为掩盖真实意图，而行调笑，且庐陵王所言亦有趣，以眼下重返东都即将成为储君的身份，眼下由宫内制出十几件法器的钱财，如何会不得？
因此丘真人只笑而答道，“多谢殿下好意，只是眼下贫道所持法器，又何止以十数计，若殿下实有此意，不如将其换为钱财，资助几名灾民、难民，倒算是从了大道，持了道心了。”
“真人所言甚是，然制一套法器之钱财，又能救助几人，他日吾如为人君，定不忘此时道观之中所见，将倾尽全力，使举国之中不再见食不果腹者……”
此一句言语，实不似一名年过不惑之年之身处高位之人得以说出的，但以真人对庐陵王心中所想之探知，亦知对方实则是为愿景多言，无非是为前一件要给真人打制法器之事说圆。
晓庐陵王对此事当真，真人便不再答，而是转为继续讲述道法，不过较之前更为上心些，并非为自身，更是为有成一事之决心之庐陵王，以及将来他日或为此人所负责之万民。
“他竟曾如此，缘何如今……”
是夜，因于狱中心忧，又百无聊赖的颜娘，在祖父丘真人幻象讲述过自己与当今圣人的往事，发出疑问。
“只以颜娘闻之，李唐当下这人君，曾未尽是不问世事，不以黎民百姓为重，而不行其实，不为所动之人，怎眼下似全然已变？”
“岂非如此？习道百年有余，只此人心，即便看透，亦难参透。”真人幻象于窗外透入的微弱光线中，显得辉亮无比，与他神情之中的灰暗气色截然相反。
“祖父既有探知人心之能，缘何竟为其人所诓骗？”
“若言诓骗，倒亦并未言错，只是贫道彼时竟不知，所授之道法，他听亦