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穿成炮灰也要带崽致富

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第563章
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  和之前需要长时间才能见效的建议相比,这一条建议,绝对来得最快。

  杜牧有诗云:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”

  这也说明,在南北朝的时候,就有了许多佛寺,但四百八十寺,在当时的情况,不过是九牛一毛而已。

  光是金陵,就有佛寺五百所,宏丽无比,而大寅十道三百余州一千五百余县,又能有多少寺庙?

  沈月遥不反对道家,因为乱世道士下山救人,范蠡、诸葛亮、张良、刘伯温、王羲之,这些都和道家或多或少有关系,道家对社会有益。

  可佛家就不同了,非但对社会没有贡献,还有不小的危害,首先和尚不用交税,不用服兵役和徭役。

  再一个,和尚不从事生产,没有产出。

  再有,佛教的寺庙修得宏丽至极,寺庙里的佛像,那可都是金身铜像,放在后世不算什么,可在寅代,金子那就是钱啊!

  再有,灭佛之后,所有的和尚尼姑都下山,那就多了人口,人口一多,就有了劳动力和兵源。

  寺庙的其余东西还能充作军用。

  之前沈月遥没入朝为官,当然不想参与这些事,现在嘛。

  沈月遥洋洋洒洒写了很多。

  这个灭佛,历史上也存在过,叫做‘三武一宗灭佛’运动,北魏太武帝拓跋焘灭佛、北周武帝宇文邕灭佛、唐武宗李炎灭佛、后周世宗柴荣灭佛。

  而现在,她怂恿李格灭佛。

  第三道题,论兵。

  这更不用说了,还是送命题,沈月遥继续洋洋洒洒写了起来,除了之前在秦家大宅提出的那些建议之外,沈月遥又是加了很重要的几条。

  第一条,士兵复原!

  古代的士兵打完仗之后怎么办,基本也没去处去了,后来毛主席解决了这个问题,他提出干部复员,直接下乡。

  沈月遥现在将它拿出来,退伍的士兵复原之后,直接担任乡村的三公之一,这样一来,这些士兵忠于皇帝,那就意味着皇帝的权利,能够彻底
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