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原神:不仅仅是尘歌壶

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第 35章风乎舞雩
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  心里,刚刚的仪式,说重要也重要,说不重要,也不重要。

  仪式重要,往往是因为,它的仪式感。

  但是,在对仪式礼仪一无所知的人面前上演仪式,对于不懂的人来说,这场仪式,大概无异于小丑表演。

  在辛淼的心里,这场仪式,叫做“”。

  ,一个现代汉语里面,已经不再出现的汉字。

  一般认为,它是“雩”字的异体字,由于汉语的规范书写要求,除了中文人上古代汉语和文字学,有可能学到这个字。

  剩下会知道这个字的,反正应该也不是,从网络小说里头看来的。

  说了这么多,这个字最开始的意思,也就是祈雨啦。

  不管字形是“雩”还是“”,反正这个字的甲骨文,就是一个人,在拿着牛尾巴,祈求天上下雨的意思。

  《吕氏春秋·古乐》云:“昔葛天氏之乐,三人操牛尾,投足以歌八阕:一曰载民,二曰玄鸟,三曰遂草木,四曰奋五谷,五曰敬天常,六曰达帝功,七曰依地德,八曰总万物之极”。

  其中所述,葛天氏之乐中“操牛尾”的做法,就是在模拟耕作。

  总之,就是拿着牛尾巴跳舞,向上天祈求不误农时、风调雨顺、五谷丰登啦。

  由此可见,操牛尾而歌舞,就是祈雨的正确打开方式。

  诚心诚意地向上天求雨,当然是一项重要的仪式。

  毕竟一直以来,在辛淼所在的文明古国的历史记载中,都少不了对祈雨的记载,祈雨,不是一种迷信活动,只是一项文明。

  一项,人们在漫长的农耕文明发展过程中,逐渐完善的文明。

  在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐章》当中,曾点曾经说过:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”

  其中所言的“风乎舞雩”,就是在舞雩台上乘凉之意。

  那样闲适的意境和生活,辛淼也想有。

  但现在,她能重现的,也就是一个“舞雩”的场景罢了。

  这个重现的场景,甚至没有那么真正符合求雨的场景。

  毕竟,辛淼的先人们求雨的时候,大概也料不到,她会让一群灵兽去“操牛尾而歌舞”,以此取悦天
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