第二百零五章 先吃解药
他家属’,都是女性。
按王庆魁的观点,女性本就不应该参与这种事。
按风俗来说,男尊女卑,女的没资格参加;按玄学来说,男属阳女属阴,阴人参加阴事,不吉利。
对王庆魁这有些重男轻女的观点,我听着多少有点不舒服,总感觉他的这套逻辑是有问题的,但他毕竟是长辈,这又是他的家事,所以我也不好说什么,只能配合着,让做啥就做啥。
不过在忙完眼前的事情后,偶然跟王庆魁聊起他的这些观点,王庆魁倒是给过我一个挺合理的解释。
他说,什么阴人阳人,女人没资格啥的,都是故意搞的说法罢了,真实原因其实是,绝大多数时候,女人是比男人感性的,在面对这种真正意义上的生离死别时,女人在情绪方面是要承受极大压力的,先辈们为了避免女人们过于伤心,让女人可以合理避开那些一定不会有多欢乐的画面,才搞了那么些说法的。
王庆魁选择遵守这观念,也是在为自己老婆女儿的情绪考虑。
对于王庆魁说的这套解释,我倒是挺相信他是出自真心的,毕竟从他对他老婆和女儿的态度就能看得出,他绝对不是重男轻女的人。
至于我今天要负责的内容,则是和蛋蛋一样。
王庆魁负责搬运王玉生妈妈的骨灰盒,另外两女的骨灰盒,就由我和蛋蛋负责。
至于史大爷?他负责开车跑腿付钱什么的…
也是在今天我才知道,原来除了陵园骨灰堂,以及自己家以外,竟然还有第三种可以用来安置骨灰的地方,就是寺庙。
史大爷开着车,把我们带到了一座位于市区里的知名寺庙。
这座寺庙很出名,据说盖了有些年头了,而且寺庙所在的地段相当不错,几乎可以算是在市南区范围内了。
市南区,也就是滨海城的老牌富人区。
在这种地段,要是把这寺庙拆了盖成楼盘,那房价肯定不便宜,一平米少说也得好几万。
而当我们安置完骨灰,史大爷交完钱后,我才发现,其实是我肤浅了,要说生意头脑,还得看这帮救苦救难慈悲为怀的出家人们。
以同样的面积换算下来的话,安置骨灰所需要的费用,比在这里买房子可贵多了,也难怪这些和尚一个个全都肥头大耳穿金戴金满嘴流油的,这特么都是被骨灰给滋养的啊。
再看那些和尚面对史大爷时的态度,我不由得有些感慨,我佛还真是…只渡有钱人啊。
用不菲的价格安顿完王庆魁的孝心,也满足了和尚们的贪欲后,王庆魁又硬塞给我和蛋蛋一人一个红包。
用王庆魁的话说,这也是‘规矩’,我俩不接不行。
拿着厚到有些发沉的红包,我莫名觉得,我佛还是挺直爽的,这满是铜臭气的玩意儿…确实诱人啊。
骨灰安置完,花完大钱,在老和尚的盛情邀请下,我们一行四人又自费在寺庙开的餐厅里,吃了顿比荤菜还要贵八倍的全素宴。
吃着这顿虽然食之无味,但一想到价钱就不得不狼吞虎咽的倒霉饭,王庆魁似乎有感而发,跟我们讲起了他经过这段时间的思考而推测出来的,陶行霞发觉他不是王玉生的原因。
其实,也是食物。
连自己都把自己当成王玉生的王庆魁,在饮食习惯上,也早就变得跟他了解的王玉生一模一样了。
甚至在抵达滨海城后,王庆魁还特意吃了许多王玉生跟他提起过的,滨海城的老牌美食。
并且还在种种心理暗示的影响下,他真的喜欢上了这些美食,还吃出了‘小时候’的味道。
说起来,在那个相对贫瘠的年代,美食,真的已经是很多百姓的最高追求了。
但他毕竟不是真的王玉生,他对于那些食物所表达出来的情绪,即使再还原,身为母亲的陶行霞,也是能看出不同的。
所以在和陶行霞相认之后,当他们母子一起吃一些老牌食物回忆过去时,王庆魁真心实意流露出的感情,才让陶行霞发现,这人,其实不是自己的儿子。
对于王庆魁的这番‘推测’,其实我还是挺认可的。